On avance lentement

Comment se pare-t-on le matin! Pour sortir et où. Dans la campagne, en Bretagne profonde, il y a une résurgence des carnaval l'été (n'est-ce pas plutôt une simple création). Des gens se déguisent en naturiste pour défiler, comment interpréter cette façon se tourner en dérision, de retourner l'autre , le non autochtone, en dérision au travers de moeurs venu d'ailleurs, que sont ces nouveaux barbares qui s'installent sporadiquement à la place des morts, puisqu'ils rachètent ce qui est à vendre. D'autres choses sont aussi tourner en dérision, l'écologie, ce sont des pensées venues d'ailleurs et qui n'ont pas leur place et ou qui ne sont pas compréhensibles du commun des autochtones. Ces carnavals ou ces fêtes ont elles aussi le but de montrer à l'autre ce qu'on est pas, puisqu'on ne peut plus définir sa propre identité que par le refus d'autres identités. Un copain à moi plasticien c'est mis à peindre des Armorigènes, il posait les concepts plastiques liés au grotesque, le carnaval s'il veut montrer, tourne autour et s'enferme dans un clivage important,

pourquoi? Quand on va au travail, on se déguise pour montrer aux autres ce qu'on voudrait être pourquoi ne peut on être soi même? C'est aussi la dessus que je voudrais construire quelque chose et c'est pour cela que j'interpelle quelque chose? Quand on ne se déguise plus que se passe-t-il alors?