Je suis les cours de Michel Onfray quasimment depuis le début...En ce moment il est sur Beltam et le libéralisme...Il nous fait découvrir que c'est une idéologie qui
s'oppose depuis sa création aux socialismes! Je trouve cela passionnant...Marx disait que le capitalisme engendre la paupérisation, ce que je crois...il amorce une théorie (Michel Onfray) de la
déconstruction du libéralisme. Il prône l'expérience libertaire dès le monde capitaliste...est-ce encore possible après l'échec de Bonaventure, école libertaire soutenu par la Fédération
anarchiste...quand on sait que la promotion de l'expérience dans l'Education Nationale, permet de détruire le cadre et les objectifs de l'école républicaine, par les tenants du libéralisme.
L'Europe est un projet libéral qui doit réusiir pour la survie de la domination capitalistique. Le libéralisme est un dogme comme peut l'être le stalinisme, le socialisme dans un seul pays.Ce sont
les deux systèmes qui ont dominés la planète jusqu'à aujourd'hui, économiquement. La surveillance de la cité de Londres par caméra serait une application du panopticon de Beltan ainsi que le
portable et le GPS, puisque l'on sait ou vous êtes et que vous émettez une traçabilité avec ses instruments... Je pense que le libéralisme nous mène au monde de 1984 d'Orwell, a une forme total de
totalitarisme, il y a la volonté de le faire sans coup férir; en enfermant l'homme et la femme dans une culture narcissique (culture de l'apparence de soi et de soi pour soi et en soi que décrit
Christopher Lasch), en "technologisant" de plus en plus la vie et la production (développement des implants et des nano technologies, de la recherche génétique) pour créer l'homme adapté à ce
monde, l'homme du monde libéral, qui est un homme aliéné dans toute autre structure. Il s'agit aujourd'hui de mettre de la technologie dans le vivant (les implants) et du vivant dans la
technologie...créer des androïdes comme dans Matrix. Il y a un monde capitaliste qui n'est pas libéral, qui peut produire un capitalisme d'état (peut être la chine)ou une structure non capitaliste
qui laisserait le marché s'épanouir à la marge. Autre point sensible, on nous parle de la science et on ne fait des recherches que dans la technoscience; je pense qu'il y a moins de recherche
fondamentale et quasiment que des applications techniques de la science; ceci est un point important à développer, je sais que l'école de Francfort travaillait beaucoup sur les rapports
idéologiques dans la science, la science étant une idéologie basé sur le progrès infini de la technique. Quand les robots seront capables de tous faire que restera-t-il à l'homme...De la science
pure et de l'art répondent certains, pour cela il faut qu'il reste ce qu'il est.